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§第十章 勤奋付出有收获（第2页）

李时珍是我国古代伟大的医学家、药物学家和植物学家，他集毕生精力所完成的名典巨著《本草纲目》，被世人称为“天下第一药典”，并被誉为“古代中国的百科全书”。李时珍不仅对中国，而且对世界医药学和生物学都作出了重大的贡献。

李时珍何以能取得如此大的成就？以天地为书，这就是他的经验。李时珍跟父亲学医后也读了不少医书，但他不久就发现了书中的错误，怎么办？书上说得对，还是实践对？李时珍选择了后者。以后李时珍走遍了山山水水，以天地为课堂，展开了自己的研究，并取得了巨大的成就。

李时珍的父亲李言闻虽然身为名医，但仍然被人瞧不起，因此就把读书做官的希望寄托在他的身上。天资聪明的李时珍，在父亲的督促下，14岁就考中了秀才，由于他一心想当个好医生，所以，虽然“读书十年，不出庭户”，但他只对“本草集”之类的医药书爱不释手，而对儒家的“子曰、诗云”却毫无兴趣，因此，前后三次到武昌考举人，都名落孙山了。

李时珍24岁开始行医。在给人治病的过程中，他发现过去的医药书里，好多草药不是没有记载，就是错漏百出、混乱不堪，真是害死人！他说：“熟读王叔和，不如临症多。”认为熟读书不如多实践，这是多么卓越的见解呵！他撰写《本草纲目》时，便是根据自己的医疗实践，对以前的本草里的错误一一做了订正的。譬如在旧的本草里，本来是一种草药的虎掌和天南星却误认为是两种；张冠李戴地把卷丹当成了百合；甚至把狼毒当成了防葵，把勾吻当成了黄精，把毒药当成了补药，就更是害死人了。有一次，李时珍问父亲：“书上说白花蛇肚皮下有24块斜方形的花纹，是真的吗？”父亲回答说：“我们蕲州有的是白花蛇。你到凤凰山抓一条看看，不就明白了吗？”第二天，他便到了凤凰山，恰巧一个捕蛇的老人爬到了山洞附近，捉了一条白花蛇。他一看，的确是有24块斜方形的花纹，这才相信了。李时珍熟读医药书，当他看到陶弘景的书上说穿山甲能吃蚂蚁的时候，他怎么也想不通穿山甲是怎样吃蚂蚁的。为此，他特意到湖滨去观察。看见穿山甲把鳞片张开，身上放出一种特殊的气味，蚂蚁一闻到这种气味，就钻到鳞片底下。等蚂蚁爬满了全身，它便猛然把鳞片一合，很快钻进水里，再把鳞片张开，等蚂蚁都浮到水面上来时，它就用舌头去舔，饱餐一顿。他解剖一只穿山甲，“曾剖其胃，蚁约升许也”。一只穿山甲的肚子里竟然装了大约一升蚂蚁，这才相信了陶弘景的记载。李时珍因博采众长、医术超群，治愈了不少疑难病症而名扬天下。他先被推荐在楚王府（武昌）当医生，后又被召到太医院（北京）任职，饱览了许多珍贵的医药学书籍。但他对做官不感兴趣，太医院毕竟非久留之地，第二年便辞职回家，行医采药去了。在回家的路上，当他路过河南的一个驿站时，看见一群驿卒正在小锅里煮一种粉红色的花，便好奇地问道：“这是什么东西，你们煮了干什么啊？”车夫告诉他说：“这叫旋花，用它熬成的汤可以治筋骨痛。我们这些赶车的，风里来，雨里去，筋骨疼痛，喝一碗便不疼了。”俗话说：“单方气死名医。”果然如此。从此，李时珍便时时向劳动人民请教，搜集民间单方。他给人看病不要钱，只求人家告诉他一两个偏方或验方。例如，河豚的眼睛和肝脏有毒，吃了刀豆能止打嗝等，就是这样学来的。

为了获得真知，他踏遍了湖广一带的原野山谷，还到过江西的庐山和江苏的茅山、牛首山，以及安徽、河南、河北等许多盛产药材的地方。实地的调查研究与书本上看到的正确结论相结合，他记得更加牢固了，书本上论述不完整的地方，在他的《本草纲目》中讲得更加准确；书本上错误的东西，在他的新著中也得到了纠正。至今，本草纲目仍被我们视为最珍贵的医学遗产，并被翻译成日文、英文、德文、法文、俄文等许多译本，受到世界医学界的广泛重视。

学习任何一门知识都是为了使用，只有在实践中才能真正领悟其中的道理。所以，我们应该做一个勤于动手的人，而不是只会纸上谈兵，让所学的知识与实践结合起来，这样才能学好，甚至有新的发现。

勤奋是实现理想的杠杆

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这是我国古代学者的至理名言。德国伟大诗人歌德也说“天才就是勤奋”。的确，世界上从来没有不费力气便唾手可得的胜利，也没有一蹴而就的事业。人的生命有限，无论是求学还是搞创造、搞研究，只有不辞辛苦，终生奋斗，方可成功。

我们常常惊叹名家巨匠的卓著功绩，但却不知他们的辉煌成就都是由辛勤的汗水、艰苦的劳动熔铸而成的。

先拿读书求学来说吧。我国北宋时代有个政治家，名叫范仲淹。他写得一手好文章。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是他在《岳阳楼记》一文中写下的名言。他又善于领兵打仗。连敌人也不得不称赞他“胸中有数万甲兵”。这位文武全才的北宋宰相，年轻的时候学习就非常勤奋。《宋史·范仲淹传》上是这么描写的：“他学习，昼夜不息。冬月惫甚，以水沃面，食不给至，以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。”

这段话的意思是说，范仲淹白天学，黑夜学，“昼夜不息”地学；他冬天学习困倦的时候，就用冰凉的水洗脸，驱除倦意，振奋精神；吃的粮食不充裕，常靠喝粥填饱肚子来继续学习；一般人忍受不了的痛苦，范仲淹却不以为苦。可见，其学习是多么勤奋刻苦啊！

明代的大学者顾炎武学习也是这样。他7岁进私塾启蒙，每天能识几十个字，从11岁起，他随祖父读《资治通鉴》，《通鉴》凡290卷，很少有人读完全书，顾炎武却规定自己每天必读完一定页数，并抄写一遍。三年以后，读完全书，一部书变成了两部书，到45岁，他又读完各州、府、县地方志和朝廷大臣奏疏文集1。2万卷，还读了二十一史和各朝实录以及天文地理、诗赋词章等书，总计好几万卷。顾炎武说：“人之为学，不日进则日退。”正是靠着这种长年累月地坚持“日进”的勤奋苦干，顾炎武才成了学识过人的大学问家。

1979年高考的“状元”王友琴，也可算得上是一个新时代勤奋苦学的杰出典型。在1979年的高考中，她以总分453分的成绩，名列全国文科第一名。参加这次高考的，总共有468万多名考生，她能考得这个第一名，实在是不简单。王友琴这位新时代的“状元”，在自学的道路上，遇到过许多常人难以想象的困难。11年前，她从北京来到云南生产建设兵团落户。这里，终年高温炎热，每年有三四个月雨季，劳动任务很繁重，生活条件也很艰苦，加之她身体也不好，先得了低血压病，后来又患了肝炎。就是在这样的环境条件下，她在上山割胶的间隙中，学完了大学的普通物理教材；学英语，没人教发音，就靠听那几张塑料薄膜唱片。只要能找到的书籍，她都如饥似渴地阅读：从《中国通史》到《中华活页文选》，从冈察洛夫的小说到残缺不全的《高老头》……硬是靠自己的顽强拼搏，刻苦自学，取得了优异的成绩。

读书求学是这样，搞创作、搞科研也是这样，都要埋头苦干、艰苦奋斗才能获得成功。我国大书法家王羲之临池学书，池水尽黑；居里夫人为了找到镭，和她的丈夫在极其简陋的木棚里，用了整整一年时间，炼制了400吨铀沥青矿物、1000吨化学药品和800吨水；托尔斯泰写《复活》时，把女主人公玛斯洛娃出庭时的一段文字竟修改了17次之多；凡尔纳为了写好科学幻想小说，每天5点起床，一直写到晚上8点，15小时中间很少休息，他的读书笔记达2500多本，仅仅为了写作《月球探险记》，就研究了500多册图书资料，正是靠着这样的勤奋，他在35岁以后的40年时间里，给人们留下了104部计七八百万字的科学幻想小说；洪升写《长生殿》，前后共用了9年时间，他常自己一边吟唱，一边用手指在几案上打着拍子，时间一长，几案上就留下了深深的指痕；而高则诚在创作《琵琶记》的三年时间里，用脚踏着楼板打拍子，竟把楼板踏穿了；李时珍为了编著《本草纲目》，踏遍了祖国的山山川川，走过几万里路，请教过上万的人，手抄笔录的札记材料字数达上千万，他精益求精，曾经三次大规模地修改这部著作，每一次修改几乎都是推翻原稿重新写过，成书时，他已是61岁的老人了，但他还不断地进行修订工作，直到他76岁去世为止；曾为马克思主义哲学的出现准备了基础的德国伟大思想家黑格尔，在人类精神史上独步一时，这同他在大学毕业之后，著书立说之前，曾经度过的长达6年的缄默准备的生活分不开，在此期间，黑格尔以思为主，兼收并蓄，默默无闻，不露锋芒，以扎实的脚步涉猎各门学科，从历史、宗教史到伦理学，从政治经济学到自然科学，铢积寸累，穷原究委，终于积起了百科全书式的知识，从而为他登上当代哲学的奥林匹斯山打下了坚实的基础。历史上，有多少人为了干一番一鸣惊人的事业，不甘寂寞，耽于幻想，把希望寄予将来，用计划代替现实，以宣言代替行动，但最后他们的事业都如谷传音，不留痕迹地消失得无影无踪。只有那些既有远大理想，又把这理想转化为艰苦奋斗具体行动的实干家，才能最终取得辉煌的成功。

付出汗水，就能有所收获

把成功想得很容易的人是不肯付出辛苦做事的。而多往“坏处”想一点，老老实实地勤奋做事，才不会犯只会做梦梦难成的人生错误。天才出于勤奋，一个人若想有所作为，就必须具备一个特点，那就是勤劳，世上没有不付出就得到的好事，天才之所以成为天才，也不过是因为他们掌握了勤奋的法宝。

从前，有一个勤劳的老农夫在临终时，希望他懒惰的儿子们能够像他一样，辛勤地耕种田地，于是他叫儿子们来到床边，说：“儿子们！在我的葡萄园里，有一个地方藏着一堆财宝。”说完就死了。他的儿子们立刻拿了铁铲铁锹等，挖遍了葡萄园。可是并没有找到什么财宝，葡萄的枝叶反而因为翻土而生长得很茂盛，有了很好的收获。

“天下没有不劳而获的事，只有勤奋耕耘才有好收获。”这位老农夫留给他懒惰儿子们的一段话，真胜过千万遗产。哪个人的成功不是因为辛勤耕耘？虽然辛勤耕耘不一定会有好收获，但不耕耘却毫无收获。

既然大家都知道伟大的成功和辛勤的劳动成正比，但为什么渴望成功的人还没赶快行动起来呢？原因很简单，勤奋的前提是吃苦。

著名的数学家华罗庚先生出生于江苏省金坛县一个贫苦家庭，只念过初中，20岁左腿因病致残。但他不畏艰难，勤奋自学，终于走进了金碧辉煌的数学殿堂，被国际数学界公认为世界上“绝对第一流的数学家”。

“天才在于积累，聪明在于勤奋”，这是华罗庚教授最喜欢的一句格言。他虽然聪明过人，但从不提及自己的天分，而把比聪明重要得多的“勤奋”与“积累”作为成功的钥匙，反复教育自己的学生，要他们学数学要做到“拳不离手，曲不离口”，经常锻炼自己。

而华罗庚教授的经历就是“勤奋出天才”的最佳范例。

《华罗庚——绝对第一流的数学家》一文中这样写道：

1929年对于华罗庚来说，是生命旅程中最不寻常的年头。这年他得到了一份工作——在金坛县中学当会计兼做数学教员。这对初中毕业又无钱继续读书的华罗庚来说，实在是太难得了。不久，他又娶了一位秀丽端庄、勤劳贤惠的妻子吴筱元，全家人沉浸在欢乐之中。谁料想，几乎就在同时，厄运也在悄悄向华罗庚逼近。

这一年，金坛县瘟疫流行。一天华罗庚下课回到家中，吃了两个汤圆，忽然觉得浑身发酸发冷，便支持不住，一头倒在**。一测体温，竟然高达42℃。接着，华罗庚便昏迷不醒并且说胡话，全家人顿时乱作一团。

医生看过华罗庚的情况后摇了摇头，让吴筱元准备后事。死亡的判决书没有动摇一家人挽救他的决心。金坛县的医生无能为力了，他们便当了所有值钱的东西从别的地方请名医。请一个不行，再继续请另一个。

整整半年过去了。一天，华罗庚的左手小指头忽然肿起来了，然后又嚷左臂疼，接着是左边的半个身子、左腿疼得不能动弹。后来，疼痛倒是消失了，但疼痛部位的肌肉却都腐烂了。吴筱元便给他用药敷，慢慢地伤口愈合了。经过妻子日日夜夜的精心照料，华罗庚的病情渐渐地好起来了。不过，由于伤寒病菌侵袭了他的关节，左腿关节粘连变形，弯曲了。年纪轻轻的华罗庚，就这样成了瘸子……

他拄着妻子为他找来的一根拐杖，迈着按他自己说是“圆和切线的运动”的艰难步履，开始了新的也是更漫长、更艰辛的人生之路。

病后的华罗庚，从妻子愁苦的面容、女儿饥饿的啼哭中，察觉出了家计的窘迫。于是，他拖着瘦骨嶙峋的身子，重新回到了学校。然而，屋漏偏逢连天雨。不久竟有人向教育局告状，说校长任用没有学历的华罗庚做教员是个错误。校长为此愤然辞职离去，华罗庚的教员自然也就做不成了。好在新校长是位很通达的人，继续让他留在学校做会计。华罗庚一如既往，白天勤奋工作，晚上不顾残腿钻心的疼痛，在昏黄的灯光下遨游于数学的王国中，决心用“健全的头脑，代替不健全的双腿”。

功夫不负苦心人。1930年的一天，华罗庚收到上海寄来的刚刚出版的《科学》杂志第15卷第2期。他急忙用颤抖的双手翻开，《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》的大标题和“华罗庚”三个字赫然映进他的眼帘，他顿时热泪盈眶。

这是他病前写的一篇论文，也正是他第一次发表的这篇论文，对他的命运产生了重要影响。不久，清华大学数学系主任熊庆来教授看到了这篇论文，如获至宝，立即四处询问作者的身世经历。

1932年秋天，华罗庚应邀来到清华大学数学系，当上了数学系的助理员。从此，华罗庚如鱼得水，更加勤奋。