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第32章 九黎共和国（第3页）
电影放映时，影院里哭声一片。
许多人看完后，久久不愿离场。
八月，国家正式发布公告：
“基於最新歷史研究成果与全体人民的共同意愿，自即日起，安南临时政府正式更名为九黎共和国。”
“我们不再是安南人、高棉人、马来人、华人……我们有一个共同的名字：九黎人。”
“九月九日，定为『九黎团聚日，全国放假三天，举行庆典。”
公告发布的第二天，新的国旗、国徽、护照样式公布。
红底金色图腾的国旗在各级政府、学校、军营升起。
铸有九黎图腾的国徽出现在所有官方文件上。
护照封面上，“九黎共和国”五个汉字和九黎图腾並列。
变化是潜移默化的。
人们开始习惯在自我介绍时说“我是九黎人”。
孩子们在学校里爭论“我们九黎”的歷史细节。
报纸上，“九黎现代化进程”“九黎经济发展”“九黎外交政策”成为固定栏目。
广播里，除了《九黎之歌》，又增加了《九黎进行曲》《蚩尤颂》等一系列新创作的音乐。
反对声音当然还有。
一些地方民族主义者指责这是“文化灭绝”。
某些宗教团体担心传统信仰被侵蚀。
但更多的人，尤其是年轻人和底层民眾，欣然接受了这个新身份。
因为它简单、有力，给了他们前所未有的归属感与自豪感。
最重要的是，新的身份给他们带来了足够的利益。
他们现在所拥有的一切，都是这个新身份给予的。
归属感也自然最强。
“原来我们不是被割裂的小族群，而是一个伟大文明的一部分。”
“原来殖民者刻意分化我们，好方便统治。”
“原来我们的团聚，是千年血脉的呼唤。”
这些念头一旦生根，就会疯狂生长。
十月的一个傍晚，九黎共和国总统府（原总督府）的阳台上。
龙怀安与父亲龙耘並肩而立，看著广场上正在排练“九黎团聚日”庆典的群眾队伍。
成千上万人穿著由龙怀安亲自操刀改良的“九黎民族装”排练节目。
“他们真的信了。”
龙耘感慨，声音复杂。
“他们愿意信。”龙怀安纠正，“因为这个故事给了他们比现实更好的东西，切切实实的利益不是假的，现在哪怕有人拿出证据推翻了我的说法，他们也会捂住自己的耳朵，甚至和对方拼命。”
“可是怀安，这终究是编造的。”
“父亲，什么是真实？”龙怀安望著远方，“三百年前，谁知道『法国人是什么？”
“两百年前，『德国人还不存在。”
