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第130章 吞噬之城（第2页）

类似的场景在全美各地上演：

在纽约，一个自称“宇宙智慧导师”的前精神病患者，通过售卖“能量水晶”和“外星人通讯课程”，月入五万美元。

在旧金山，几个輟学大学生创建了“觉醒公社”，宣称通过lsd（迷幻药）可以与高等文明对话。

在芝加哥，一个破產律师发明了“税务抗议教”，宣称所有税收都是违宪的，教信徒如何隱藏资產，如何避税。

当然，要先交一笔“奉献”给他。

……

类似的组织多如牛毛。

甚至因为短时间內，太多类似的组织崛起，导致信徒都快不够分了。

这些组织之间，有时候甚至会发生衝突，爭抢地盘，爭抢信徒，爭抢资源。

但更多时候，他们形成了一种诡异的共生关係：

“自由哨兵”一类由退伍士兵组成的组织，负责维持街头秩序，保护这些“精神领袖”的安全。

“精神领袖”为“哨兵”的行动提供“神圣性”解释，比如“对抗警察是上帝赋予的权利”，並分给自由哨兵部分利润，作为僱佣费用。

黑诊所作为基地泉水，不断治疗受伤的信徒和抗议者。

各种市面上难以找到的消炎药，在这里却可以轻易拿到。

至於，这些消炎药是哪里来的，答案就呼之欲出了。

西贡总统府。

龙怀安正在审阅北美情报匯总报告。

杨永林站在一旁，解释著各项数据：

“过去六个月，我们在美国建立的或间接控制的组织已达到247个。”

“涵盖劳工运动，民权组织，反战团体，地下医疗服务，社区自治机构，极端宗教团体等。”

“直接或间接影响的人口估计在80万到120万之间，主要分布在底特律，芝加哥，洛杉磯，纽约，费城等工业城市。”

“资金投入方面，本季度共计3800万美元。”

“其中百分之六十用於社区服务，诸如诊所的药品，救济食品，法律援助等。”

“百分之三十用於行动支持，诸如抗议所需要的物资，各种武器装备，人员训练等。”

“百分之十用於文化宣传，诸如各种阴谋论书籍的出版，地下电台的运营，相关音乐製作等。”

龙怀安放下报告：“效果怎么样？”

“非常好。”

杨永林调出另一份文件。

“以底特律为例，我们每月投入约20万美元，但產生的效果是，通用汽车在当地的三个工厂持续罢工，產能下降百分之四十。”

“市政税收因社区自治而流失约每月50万美元。”

“警察系统因疲於应付而士气低落，离职率上升百分之十五。”

“更重要的是，这些行动起到了示范效应。”

杨永林补充道。

“看到底特律的模式后，克利夫兰，布法罗，匹兹堡等地的类似组织正在自发形成。”

“很多时候，甚至不需要我们直接资助，他们自己就会模仿。”

“尤其是以敛財为目的的神棍，光是整个新英格兰地区，就增加了1000多名。”

“西部阳光地带，新崛起了300多个大大小小的帮派组织。”

“当然，他们的主要货源都是我们提供的。”

“现在，在美洲活动的组织，不光可以自负运营费用，甚至还有盈利上交財政。”

龙怀安走到世界地图前，望著美国西海岸。