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不健康的信赖型（第2页）

威廉·詹姆士曾说过：

一般人智力的发挥不超过10%，大部分人不太了解自己还有些什么才能。与我们应该取得的成就相比，其实我们还有一半以上的潜能未挖掘出来。我们只运用了智力资源的一小部分。人往往都活在自己所设的限制中，我们拥有各式各样的资源，却常常不能成功地运用它们。

既然你我都有这么多未加开发的潜能，又何必担心自己不如其他人。遗传学告诉我们，你是由父亲和母亲各自的二十四条染色体组合而成，这四十八条染色体决定了你的遗传特性，每一条染色体中有数百个基因，任何单一基因都足以改变一个人的一生，你在这世上是独一无二的。以前既没有像你一样的人，以后也不会有。

即使你父母相遇相爱孕育了你，也只有三百万亿分之一的机会有一个跟你完全一模一样的人，换句话说，即使你有三百万亿个兄弟，他们也都跟你不同。这只是猜测吗?当然不是，这完全是科学的事实。如果你不相信，那就读读这方面的书。

真正地做你自己!这也是美国作曲家欧文·柏林给后期的作曲家乔治·格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时，已声誉卓越，而格希文却只是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华，以格希文所能赚的三倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文：“最好不要接受这份工作，如果你接受了，你最多只能成为个欧

文·柏林第二。要是你能坚持下去，有一天，你会成为第一流的格希文。”

格希文接受了忠告，并渐渐成为当代极有贡献的美国作曲家。

连查理·卓别林这样的人和许多人一样，也都曾经有过这个教训，而且多数人已经付出了代价。

卓别林开始拍片时，导演要他模仿当时的著名影星，结果他一事无成，直到他开始表演出自己独特的风格时，才渐渐成为被观众所喜爱的著名影星。鲍勃·霍伯也有类似的经验，他以前有许多年都在唱歌跳舞，直到他发挥自己的才能才真正走红。

当玛丽·马克布莱德第一次上电台时，她试着模仿一位爱尔兰明星，但一直不能成功。直到她还自己以本来面目———位由密苏里州来的乡村姑娘——才成为纽约市最红的广播明星。

吉瑞·奥特利一直想改掉自己的德州口音，打扮得也像个城市人，他还对外宣称自己是纽约人，结果只招致别人背后的讪笑。后来他开始重拾三弦琴，演唱乡村歌曲，才奠定他在影片及广播最受欢迎的牛仔的地位。

你在这个世界上是一个崭新的、独一无二的自我，为此而高兴吧!归根究底，所有的艺术都是一种自我的体现。你只能唱你自己、画你自己。你的经验、环境和遗传因素造就了你。不管好坏，你只有好好练习自己最擅长的才会在生命的管弦乐中演奏好具有自己风格的乐曲。

◆消除偏见

信赖型的人信赖一个人时，会忠心耿耿死心塌地，不信赖一个人时也是极其固执。“他这个人还能改得好?!除非太阳从西边出来。”

“我看，我们这个单位是搞不好了，这样差的条件……哼，多大能耐的人来了也不行。”

“嘿!现在物价贵到这样的程度，价格还能落得下来?还不如过去呢!”

上述就是心理学中的偏见，在日常生活中很常见。

所谓偏见，指的是尽管没有根据，然而对个人、集团、人种、国民、主义和制度等等持有的某种恶意感情态度。它是一种不符合事实的、带有否定情绪色彩的主观的判断。

偏见表现出来的态度倾向，往往是一种否定、嫌恶或者疏远。偏见主体所持的这种态度是可以感觉得到的。如果某一个人对另一个人有偏见，那么，总会对其表现出不友好的情感，甚至是采取否定、贬低、回避、远离、挑剔、压制等等行为。

偏见是人们主观意识对客观事物的歪曲的、不正确的反映。偏见在认知方面的特征，是主体对客体片面夸大的、“以点代面”的、绝对化的认识，是知觉和判断上形成的一种一成不变的僵硬的“刻板印象”。甚至可以这样说，人类错误认识的所有情况，如主观片面、孤立静止、绝对地肯定一切和否定一切、机械抽象和形而上学、不一分为二、忽视具体情况等等，都可以在偏见上表现出来。

偏见是比较顽固的、不易改变的态度，往往使人联想到“偏执”、“刻板”、“顽固”、“僵化”、“固执己见”、"成见颇深”等等。就偏见所持者的“动态特征”来看，它表现为不易改变性的特点。

有各种各样的偏见，大致可以分为以下两种：

1。个人偏见

（1）思想性偏见。这是指政治思想、学术思想上的门户之见。总认为自己这一派的观点是如何如何正确，其他的观点又是如何如何的荒谬，从而采取一概排斥的态度。

（2）习惯性偏见。凡是对于自己习惯了的东西，都认为是合理的、正确的；凡是对于自己不习惯的东西，而对他人习惯了的东西，则往往是认为不合理的，看起来总不是那样的顺心，有时为此要发一些“无名之火”。

（3）情感性偏见。对于与自己关系好的、密切的人的一切所作所为，看起来都是舒服的、正常的，甚至对那些是做错了的事情，也会感到是可爱的，至少是可以原谅的。在处置上也会采取"大事化小、小事化了”的态度。为什么“情人眼里能出西施”?为什么有些领导人会犯"情感代替政策的错误"?

对于个人偏见，有人还将它分成有意偏见和无意偏见两种。

有意偏见指的是出自于个人的私心杂念、为了个人私利的偏见。这种有意偏见并不是起因于个人的模糊认识，而是故意歪曲事实，因而制造种种假象以混淆视听。譬如，有的私心很重的领导人，总认为他的某个部下的存在，是对他领导地位的“威胁”，因而他的一举一动都被认为具有挑衅性，具有“抢班夺权”的性质，因而总想方设法进行限制。由于这种偏见的故意性，因而一般对这种偏见的纠正比较困难。

无意偏见是起因于不自觉的认识错误所形成的固定化的认识。它与一个人的个人经验、价值观有关，也受个体的心理因素、人格特征等等因素所制约。譬如，在改革开放阶段初期，由于多年生活习惯的影响，一些中老年人对年轻人跳迪斯科总是看不惯，总认为带有“资产阶级”的情调。然而时间一长，从看不习惯到看得习惯，从看得习惯到自己也跳得习惯了，有的中老年人居然也将它作为自己闲暇生活的一部分。