新八一中文

不健康的信赖型（第3页）

2。社会偏见

（1）种族性偏见。在种族主义盛行的南非或某些发达的西方国家，白人统治阶级将黑人理解为懒惰的、无知的、迷信的和无忧无虑的。在第二次世界大战时期，在德国法西斯主义的排犹太人情绪的鼓动下，犹太民族被认为是狡猾的、吝啬的、勤勉的、贪婪的和野心勃勃的，因而出现了残酷迫害犹太人的事件。

（2）民族性偏见。由于历史上的种种原因或者由于战争留下来的后遗症，往往会造成民族与民族之间的不正常的心理歧视和矛盾。一个被欺辱的民族对压迫过他的另一个民族，一般总是持有某种怀恨、戒备和神经过敏的倾向。

（3）阶层性偏见。这是由于因为置身于不同的阶层所产生的偏见。由于不同阶层的思想、观点、经历和看法不同，彼此隔阂很深，造成了种种的偏见。例如，在婚姻问题上，那种认为只有“门当户对”或“门户相当”的家庭的子女才能通婚，就是其中的一例。如果违背了这一“祖训”，就会被认为是大逆不道的。

（4）宗教性偏见。宗教与宗教之间，由于信仰的不同，从而产生种种的纠纷，形成与宗教信仰有关的偏见。

（5）社会风尚的偏见。当社会处于大变动的时候，时兴新风尚的人会与持旧风尚的人之间产生种种矛盾。其起因就是由于对社会风尚的看法和态度的不同。对某些人来说，由于多年生活所形成的生活态度已根深蒂固，很难改变。

人们为什么会形成偏见?原因非常复杂。

·起因于社会传统、习俗的因素。这是社会将习俗、传统价值观念，通过社会化途径逐渐变为社会成员的习惯态度之结果。如果一个国家、社会、民族的传统文化，长期处于不变的状态，那么，在这种文化里一定会有不少的偏见存在。在我们生活的社会中，家长、学校、朋友和整个社会，都会有意或无意地将这种带有偏见的内容灌输给人们。社会成员因此会与社会保持较为一致的看法。例如，“男尊女卑、重男轻女”就是典型的一例。

·起因于人的阶级、阶层的不同而形成的偏见。由于人的生活水平、生活方式、习惯和思想的不同，容易对不同于自己生活特点的人“想不通”，不理解，从而产生偏见。例如，在“**”中流行的“唯成分论”，或者所谓“可教育好的子女”等，就是阶级偏见的一种。

·由于长期生活于某一集团或群体之中，受同一集团或群体的文化影响很深。这样，对于另一个集团或群体的成员的思想和行为容易产生误解，从而产生偏见。例如，前面所说的种族偏见和民族偏见，往往是起因于同一集团的种族主义的文化中。

·起因于无知和愚昧的偏见。有一些人，由于自己的无知，往往将社会中新生的积极因素、新的力量看成是一种潜在的危险，因而很容易成为流言蜚语、猜疑和陈规陋习的俘虏，对新人、新事，这也看不惯，那也不舒服。

·起因于社会发生巨大的变动、自己又缺乏良好的思想准备而形成的偏见。社会巨大变动的必然结果是引起社会文化、心理的变化，这时由于思想准备不足，由于失去了传统的支柱，失去了对生活的预见，在心灵中焦虑感增大，在这种情况下容易产生偏见。例如，有些人对改革开放社会的新事物、新现象这也看不惯，那也看不惯，甚至认为这些事物统统都是“资本主义”的。

·出于自己对自己生活的小集团、小群体的“忠诚性偏见”有的人，有时明明知道自己的集团（或群体）的所作所为是不对的，但是，就是因为这个集团（或群体）是“自己的”，因而对于外来的批评，一概认为是敌意的、带有攻击的，于是便强词夺理，进行所谓的“反击”。

·经常与一些具有偏见的人接触，由于感染、暗示等机制的作用，受其影响很深，自己也会不知不觉地产生与这些人所持偏见相同的那种偏见。此外，由于“从众意识”的影响，也说不清什么原因，作为社会的个体很快地与社会偏见保持某种“共识”。

还有一些偏见是与人的个性心理特征有关。例如，有的人本身具有固执、认死理、拒绝接受新生事物的人格特点。一旦形成某种观点，很不容易发生变化，一般来说，这些人容易产生偏见。

与上一特征相联系的是，当一个人的思想呆板、缺乏辩证唯物法和发展论的观点，以及当一个人形而上学的思想占上风时，容易产生认识论上的偏见。例如，教条主义，僵化地理解马克思主义的一些基本原理，将什么问题都放在姓“资”或姓“社”的角度上考虑，结果弄得整个社会缺乏活力，究其原因，不能解放思想是一个重要的原因。那么，应该怎样消除或避免偏见呢?

第一，要对产生偏见的传统观念、社会习俗进行认真地反思。当然，传统观念并不是偏见的代名词。而消极的传统观念才是产生偏见的根源。这个问题不解决，偏见就无法得以去除。因此，要对传统观念进行认真的反思，要真正地“换脑筋”，要以新的知识、新的思维方式和态度去思考问题。这既是使个体摆脱偏见的积极途径，也是防止因旧的参照思维方式的摧毁，而导致个体心态失调，陷入非理性之境的需要。

第二，要认真注意信息来源的可靠性。现实中经常会遇到这样的情况，当与他关系好的人，很亲近的人，告诉他重要的信息时，他就非常注意；而如果提供信息的是与他关系不好的人或者是有成见的人，尽管这个信息很重要，偏见者也不会相信，或者半信半疑。因此，改变偏见的重要方法之一，既要考虑发出信息者的可靠性，更要注意信息本身的可靠性。所谓可靠性有两个含义，一是信息内容的专业性、权威性；另一个是信息发出者对偏见对象的“可靠性、重要性”。

此外，还要注意对自己所提供信息的多样性。社会心理学家的研究指出了一个非常有趣的事实，如果给偏见者提供信息内容的方向，是与偏见的内容是一致的，那么，只要提供“单向性”的信息就足够了。相反地，如果提供的信息内容是与偏见的内容相反，那么，一定要提供“双向性”的信息则更为有效一些。

第三，要注意自己所持偏见形成的特点。一般来说，偏见者的偏见体系一般与以下因素有关，某种偏见获得越早，就越难改变；某种偏见的情绪色彩越强烈，就越难改变；某种偏见已经成为偏见者的行为习惯，就越难改变；某种偏见如果与多种需要、复杂需要相联系，就越难改变等等。当自己注意到自己所持偏见的这些特点后，更要注意产生偏见的这些特点，有意识地、主动地去克服偏见。

第四，在克服偏见时要注意人际关系的感情特点。要经常有意识地征求他人的意见，如自己在处理人际关系问题时，是不是太富个人的感情色彩?对自己的好朋友是不是不太讲原则?对自己平时“不中意”的人是不是一视同仁?一般来说，经常作这样反思的人，能够大大地减少自己偏见的程度。

第五，偏见的产生一般与自己所属群体的各种关系有关。因而当自己所属的群体与其他群体发生矛盾时，应该理智地分析自己所属群体的特点。不应该“情感代替理智"，不应该过分地袒护自己所属小集团的利益，不应该"派性”太强，一定要秉公办事。

第六，要注意克服自己人格中的弱点。偏见是在一个个活生生的人身上发生的，它必然与主体的特点有很大的关系。一般而言，偏见与人的以下这些因素有关：

·低年龄人的偏见要比高年龄人的偏见更容易改变一些；

·女性的偏见要比男性的偏见更容易纠正，而且更富于情感色彩；

·智能高的人的偏见要比智能比较低的人的偏见转变更容易；当某个人的偏见内容是与偏见者的需要、目标紧紧连在一起的时候，要转变这种偏见就比较地困难。

·适应性强的、灵活的人的偏见要比呆板的、固执的人的偏见少一些。

总之，有意识地注意自己人格中的弱点，可使信赖型个性的人大大地减少自己的偏见。