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第131章 恆河之水漫金山（第5页）

“是的，”林先生起身准备离开，“哦，对了，我们下一批援助包括一批医疗物资。”

“你们可以建立自己的诊所，提供阿育吠陀疗法。”

“这能进一步减少你们社区对主流医疗体系的依赖。”

“太好了！”

夏尔马欣喜若狂，有了这些，距离他重建新社区，新秩序又近了一步。

送走林先生后，夏尔马站在仓库窗前，俯瞰著夜色中星星点点的社区。

街道上，社区巡逻队正在巡逻。

远处，集体食堂的炊烟裊裊升起，准备著明日的早餐糊糊。

更远处，新建的神庙灯火通明，晚祷刚刚结束。

夏尔马感到一种近乎神圣的使命感。

他，一个孟买来的心臟病专家，將在美国这片土地上重建古老的阿三文明。

种姓制度会恢復，因为那是神定的秩序。

露天排便会普及，因为那是与大地联结的方式。

糊状食物会成为主食，因为那符合古老智慧。

而白人社区？

要么接受同化，要么搬走。

歷史属於有坚定信念的人，属於敢於实践传统的人。

“美国梦？”夏尔马轻声自语，“不，我们要做的是阿三梦。”

“一个延续了数千年的梦，现在要在这片新土地上，继续做下去。”

他打开加密对讲机：“所有巡逻队注意，今晚加强警戒，特別是白人激进分子可能活动的区域。”

“记住，我们所做的不仅仅是在防卫，而是在拓展生存的边界，为了阿三文明的未来。”

对讲机里传来一连串“收到”。

夏尔马关掉对讲机，拿起一本《摩訶婆罗多》英译本。

在加州夜晚的灯光下，他开始诵读古老的诗篇，声音在空旷的仓库中迴响。

而在几个街区外，罗伯特·威尔逊正在收拾行李。

他决定搬去俄勒冈州的女儿家。

“这地方没救了，”他对妻子说，“就让他们把这里变成阿三吧，我们走。”

卡车装满了，他们最后看了一眼生活了三十五年的房子。

街对面，新搬来的阿三家庭正在院子里安装神龕，孩子追著一头小牛奔跑。

罗伯特发动汽车，驶向高速公路。

后视镜里，圣何塞的灯火逐渐远去。

一些街区看起来还像美国，另一些街区已经变成了陌生的土地。

他不知道的是，同样的故事正在加州多个城镇上演。

弗里蒙特，桑尼维尔，甚至洛杉磯的某些社区。

阿三裔移民正在组织起来，以文化復兴的名义，实践著事实上的自治与扩张。

而在九黎情报局的档案里，这个项目被標记为“恆河计划”。

目標是在美国內部製造更多文化衝突点，加速社会分裂。